TUDO O QUE NOS FAZ...HUMANOS

A CIÊNCIA DOS TEMPERAMENTOS: 

TUDO O QUE NOS FAZ...HUMANOS (PARTE 1)

A complexidade humana sempre foi objeto de reflexão e de inquietação filosófica, sobretudo quanto a diversidade de temperamentos que define traços comportamentais e vocações capazes de nos diferenciar enormemente uns dos outros psicológica, funcional e criativamente . É verdadeiramente surpreendente como conseguimos nos expressar de maneiras tão diversas e por meios tão variados como assim demonstram as áreas de interesse e suas respectivas especializações e desdobramentos. Um exemplo é a arte, que não passa de um termo genérico para um conjunto de expressões norteadas por um denominador comum( no caso, o Belo), mas que podem diferir umas das outras assim como a matemática difere da gramática. É provável que um músico com um cinzel em punho despedace a pedra que um escultor transformaria num par de asas de leveza quase etérea. E não é difícil entender: a vocação do musico não é esculpir, embora ele possa apreciar a arte em si e até interpreta-la musicalmente(como o poeta pode descreve-la em versos). 
A verdade é que essa imensurável capacidade criativa e interpretativa nos deixa perplexos, ou pelo menos já nos fez pensar e refletir sobre o que está por trás das vocações individuais, das atrações e das habilidades singulares que de cabo ao fim, costuram esse mosaico chamado sociedade e que nos faz...humanos.

Mas o cadinho humano contém muito mais do que uma paleta de habilidades funcionais: antes delas temos os temperamentos psicológicos que determinam se uma pessoa tem o tipo analítico-racional em contraste com outra de um perfil sentimental-emocional. E além da nota(temperamento) predominante da  individualidade esse ainda temo os seus tons e semi-tons, tudo isso existindo sob o respectivo grau de desenvolvimento pessoal e o  bombardeio ininterrupto de estímulos sensoriais e psíquicos que fazem desfilar ante a nossa visão interna as maiores disparidades possíveis e superlativas: sentimos amor e ódio, temos pensamentos elevantes e degradantes, aspirações nobres e desejos vis, moralidade, imoralidade e até amoralidade, enfim, tudo o que nos faz...humanos.    

As Regras do Caminho

As Regras da Senda

(Regras do Caminho)

-A Senda é trilhada em plena luz do dia. Nada pode ser escondido, e a cada volta, o viajante  deve confrontar-se consigo mesmo. Conforme avança, leva consigo uma parte do guardião do umbral planetário. Quando um Iniciado se torna um Adepto ele eleva consigo uma porção da Humanidade. Isso precisa ser meditado pelo aspirante desenvolvido. Quem pensa no caminho como uma realização pessoal ainda está cativo do próprio eu, portanto, não pode contemplar a cadeia do infinito e nem tampouco nela ingressar. 

- Somente o coração esquecido de si mesmo consegue ser acolhido como um receptáculo capaz de receber e transbordar o Fogo do Coração do Mundo. Mas ele só receberá o Fogo do Grande Coração conforme escoa, pelo próprio coração, a dor do mundo. O Buda ensinou isto. Poucos, de fato, o compreenderam.

-No Caminho o escondido é revelado. Cada um vê e sabe da vileza de cada outro (não podemos encontrar nenhuma outra palavra que designa a estupidez não revelada, a baixeza e ignorância crassa, e o auto-interesse que são as características distintivas do homem comum). E, no entanto, com aquela grande revelação, não há retorno, não há rejeição de uns aos outros e não há debilidade na Senda. A Senda segue em direção ao dia. Vê a vileza do outro para despertar a máxima compreensão, esse bálsamo do coração, pois na medida em que vejo a vileza do outro, também estou visível a quem me estende a mão um degrau acima.

-Ninguém percorre o Caminho sozinho. Não existe afobação nem pressa. E, no entanto, não há tempo a perder. Cada Peregrino, sabendo disso, força seus passos para frente e se encontra rodeado por seus companheiros. Alguns caminham à frente: ele segue. Alguns caminham atrás: ele estabelece o ritmo. Ele não viaja sozinho. A sensação de solidão é uma miragem a ser superada, ainda que estar sozinho possa inicialmente ser uma condição desejável quando as forças da Alma são transferidas para a personalidade. A ebulição dos fogos sutis pede reclusão  e reserva.

-Três coisas o Peregrino deve observar:

 Usar um capuz, a máscara que encobre seu rosto dos outros; levar um cântaro com água somente para suas próprias necessidades; carregar nos ombros um cajado sem um gancho para segurar.

-Cada Peregrino na Senda deve carregar consigo aquilo que ele precisa: um braseiro, para aquecer seus companheiros; uma lanterna, para iluminar seu coração e mostrar aos seus companheiros a natureza de sua vida velada; uma bolsa com ouro, que ele não espalha na Estrada, mas divide com os outros; um vaso lacrado, onde ele leva todas as suas aspirações, para depositar ante os pés Daquele Que aguarda para recebê-lo no portão - um vaso lacrado.

-O Peregrino, à medida que percorre o Caminho, deve ter o ouvido aberto, a mão generosa, a língua silenciosa, o coração purificado, a voz suave, o passo rápido e o olho aberto para ver a Luz. Ele sabe que não viaja sozinho.

Texto baseado no livro Miragem: um problema mundial, de Alice A. Bailey

FESTIVAL DE WESAK: A HORA DA COMUNHÃO ( REVISTO E ATUALIZADO)

WESAK: A HORA DA FRATERNIDADE

DURANTE A LUA CHEIA DE TOURO  NOS CONTRAFORTES DOS HIMALAIAS, OCORRE  O FESTIVAL DE WESAK, EVENTO QUE CELEBRA A ASCENSÃO  DE SIDHARTA GAUTAMA AO BUDADO NUMA ESCALA CÓSMICA. NO ENTANTO, O EVENTO É UMA OCASIÃO SINGULAR PARA QUE TENHA LUGAR O ALINHAMENTO ENTRE O REINO HUMANO E "O CENTRO ONDE A VONTADE DE DEUS É CONHECIDA", SHAMBALLA, QUE DE ACORDO COM OS ENSINAMENTOS DA SABEDORIA ANTIGA É UM "CENTRO DE FORÇA" QUE CONSUBSTANCIA A VONTADE DE DEUS NA TERRA. E ENTRE ESSE PORTENTOSO NÚCLEO DE ATIVIDADE PURAMENTE DIVINA E A HUMANIDADE, EXISTE UM CENTRO MEDIADOR: A HIERARQUIA ESPIRITUAL PLANETÁRIA,  CONHECIDA MAIS COMUMENTE COMO "GRANDE FRATERNIDADE BRANCA", QUE PODE SER DEFINIDA COMO UM COLEGIADO FORMADO, EM SUA MAIORIA, POR SUPERCONSCIÊNCIAS PERTENCENTES AO QUINTO REINO DA NATUREZA (SOBRE O QUAL FALAREMOS EM UM TEXTO DEDICADO). 

DURANTE O FESTIVAL DE WESAK O ALINHAMENTO ENTRE OS CENTROS DE FORÇA MENCIONADOS PERMITE QUE HAJA UMA GRANDE EFUSÃO DE UM TIPO ESPECIAL DE PODER CRIADOR CONHECIDO COMO SEGUNDO RAIO, UM DOS SETE RAIOS QUE ATUAM COMO ARTÍFICES DE TUDO O QUE EXISTE. O SEGUNDO RAIO, EM PARTICULAR, É O RAIO DO AMOR ATRAVÉS DA SABEDORIA,COMO TAMBÉM DA CONSCIÊNCIA E DA COMPAIXÃO. NA TRINDADE CRISTÃ CORRESPONDE AO ASPECTO FILHO(O CRISTO CÓSMICO), ENQUANTO QUE NA TRIMURTI VÉDICA É VISHNU, O PRESERVADOR. E JUSTAMENTE POR SER O RAIO DO AMOR, SEUS DOIS MAIORES REPRESENTANTES SÃO O BUDA E O CRISTO, MESTRES QUE FORAM REFERENCIA PARA A FUNDAÇÃO DE DUAS DAS MAIS INFLUENTES RELIGIÕES DO MUNDO.

CONSTA QUE NO APOGEU DO EVENTO É POSSÍVEL, AOS MAIS SENSÍVEIS,  “VER” A FORMA-PENSAMENTO DO SENHOR BUDA PROJETADA SOBRE OS HIMALAIAS VERTENDO BENÇÃOS PARA TODA HUMANIDADE. ALGUNS DIZEM QUE ELA FOI INICIALMENTE PROJETADA PELO PRÓPRIO SENHOR BUDA E ULTERIORMENTE CONSOLIDADA PELA FORÇA DEVOCIONAL ACUMULADA AO LONGO DOS SÉCULOS. OUTROS ACREDITAM QUE A IMAGEM É UMA PROJEÇÃO MENTAL IMEDIATA DO EXCELSO AVATAR. DE NOSSA PARTE, CREMOS NAS DUAS VERSÕES, ENTRETANTO, SEJA COMO FOR, FATO É QUE ESSA FORMA-PENSAMENTO ATUA COMO UM PODEROSO IMÃ "TODO ATRATIVO" CAPAZ DE CAPTAR E FIXAR AS EMANAÇÕES BÚDICAS DISPENSADAS NO DECORRER DO GRANDE CERIMONIAL, REALIZADO PELA HIERARQUIA E RITUALIZADO PELOS INICIADOS E DEVOTOS REUNIDOS NÃO SOMENTE LÁ, MAS EM TODO MUNDO. 

A LUA DE WESAK É A SEGUNDA DAS TRÊS LUAS SAGRADAS DO CHAMADO ANO ASTROLÓGICO (INICIADO QUANDO O SOL ENTRA NA CONSTELAÇÃO DE ÁRIES). A PRIMEIRO É A LUA CHEIA DE ÁRIES, SEGUIDA PELA LUA DE TOURO E FINALIZADA COM A LUA CHEIA DE GÊMEOS. CADA UMA RITUALIZA, EM SEUS RESPECTIVOS RITOS, UM DOS TRÊS ASPECTOS DA SANTÍSSIMA TRINDADE: A LUA DE ÁRIES É O ASPECTO VONTADE(O PAI, QUE TEM NA PÁSCOA O SEU PONTO ALTO, POSTO QUE FOI PELO PODER DA VONTADE QUE O CRISTO-HOMEM RESSURGIU COMO O CRISTO-LOGOS, DA MESMA FORMA QUE MOVEU MOISÉS "MAR ADENTRO" E LIBERTASSE OS JUDEUS; EM WESAK O ASPECTO AMOR(FILHO) É RITUALIZADO,ENQUANTO A LUA DE GÊMEOS FIXA O ASPECTO ATIVIDADE DO ESPIRITO SANTO CELEBRADO PELA RELIGIÃO CRISTÃ POR MEIO DO CORPUS CHRISTI (E CONHECIDO COMO FESTIVAL DE ASALA).

WESAK É UM MOMENTO DE RECOLHIMENTO E TEMPERANÇA, UM PERÍODO PARA QUE MEDITEMOS EM SILENCIO E QUE NOS COLOQUEMOS À DISPOSIÇÃO DAS GRAÇAS DERRAMADAS PARA QUE POSSAMOS DEVOLVE-LAS COMO AÇÃO AMOROSA E INTELIGENTE, QUE LONGE DE SER UMA AÇÃO COMPLACENTE E PASSIVA É UMA AÇÃO RESPALDADA PELA PERCEPÇÃO DA VERDADE E DAS CONDUTAS QUE NOS LEVAM A ELA. 

NESSE MOMENTO ASSAZ TENSO E DELICADO, A INFLUENCIA DO SEGUNDO RAIO É DE EXTREMA IMPORTÂNCIA EM FACE DELE SER O PROVEDOR DA CONSCIÊNCIA PURA QUE CONDUZ AO ENTENDIMENTO CAUSAL, E O MAIS IMPORTANTE EM TEMPOS DE DESESPERO E OBLITERAÇÃO: ELE NOS CONFORTA, NOS ACOLHE E GERA PAZ JUSTAMENTE PELO ENTENDIMENTO OBTIDO A PARTIR DA REVELAÇÃO DAS FORMAS CORRETAS DE AÇÃO.

TODA DEVOÇÃO E ASPIRAÇÃO CONSAGRADAS AO SENHOR BUDA DURANTE WESAK É POR ELE REDIRECIONADA À PRÓPRIA HUMANIDADE (DEVIDAMENTE FORTALECIDAS COM IDEIAS-PENSAMENTOS SUPERIORES), QUE NELE VISUALIZA O SEU FUTURO INEXORÁVEL DE PERFEIÇÃO E COSMO REALIZAÇÃO, COMO TAMBÉM, A REFERENCIA PARA UMA VIDA PAUTADA PELA RETIDÃO MORAL E PELA COMPAIXÃO. 

NO MOMENTO  PROTAGONIZAMOS UMA JORNADA NA QUAL SOMOS CONFRONTADOS COM NOSSAS PRÓPRIAS ILUSÕES, ONDE O MAL SE REVELA COMO UM ESPELHO DAS NOSSAS AÇÕES E ESCOLHAS INCONSCIENTES E EGOÍSTAS. MAS TUDO ISSO É UMA BENÇÃO! SIM, PORQUE É UMA CATARSE, UM EXPURGO PROVOCADO PELAS DISPENSAÇÕES OCORRIDAS EM EVENTOS COMO WESAK, POR EXEMPLO. EM CONTRAPARTIDA, NUNCA TIVEMOS TANTO ACESSO A INFORMAÇÕES E A RECURSOS SUPERIORES LEGADOS POR GERAÇÕES INCONTÁVEIS DE DISCÍPULOS, INCIADOS E MESTRES DE TODAS AS TRADIÇÕES A QUEM DEVEMOS TODOS OS DIAS, PRESTAR REVERENCIAS E SERMOS GRATOS. 

A INFUSÃO DA FORÇA DO SEGUNDO RAIO CAVA AS FUNDAÇÕES MATERIAIS E PSÍQUICAS DA HUMANIDADE PONDO À TONA E AO ALCANCE DA NOSSA PERCEPÇÃO TODAS AS FORMAÇÕES DISFUNCIONAIS E DISSONANTES, QUE UMA VEZ "POSTAS PARA FORA" DAS FUNDAÇÕES DO MUNDO ABREM ESPAÇO PARA QUE IDEIAS E FORMAS MAIS ELEVADAS E SUBLIMES SEJAM O SEDIMENTADAS. E UMA VEZ MAIS, PRECISAMOS VER COM O OLHO DO ESPÍRITO E LOUVAR ESSE MOMENTO, PORQUE NÃO É MAIS POSSÍVEL TENTAR FRAUDAR A VERDADE PARA SUSTENTAR AS MENTIRAS, NEM TAMPOUCO, CRER NA INEXISTÊNCIA DE UMA PRESENÇA MAIOR NA QUAL "NOS MOVEMOS E TEMOS NOSSO SER", PRESENÇA ESSA QUE DENTRO DA SUA MISTERIOSA EXISTÊNCIA E "JORNADA EVOLUTIVA" ESTÁ SENDO INICIADA E GALGANDO NOVAS E MAIS ELEVADAS TRILHAS CÓSMICAS. E TUDO O QUE DENTRO DELA VIVE ESTÁ SENDO AFETADO, CADA UM DE NÓS COM NOSSOS TEMAS PESSOAIS E A COLETIVIDADE, TODOS SÃO IMPACTADOS. E O QUE FOR ERRADO VAI SE DESTRUIR POR SI MESMO. O QUE NÃO FOR RESPONSIVO ÀS DEMANDAS DO "MAIOR" NÃO PODE PERMANECER. QUE TENHAMOS, PORTANTO, CIÊNCIA DISSO E FAÇAMOS DE WESAK E DE TODOS OS DIAS SEQUENTES, DIAS DE RESPEITO, DE COMUNHÃO E DE CONSAGRAÇÃO À VERDADE E AO BEM MAIOR. 

QUE TENHAMOS FÉ CONSCIENTE E CONFIEMOS AOS CUIDADOS DA INTELIGENCIA ESPIRITUAL DO ESPIRITO SANTO NOSSAS ESCOLHAS E AÇÕES.   

                                                                                                        

Isael Zayash

CURSO FUNDAMENTOS DOS SETE RAIOS

CURSO: FUNDAMENTOS DOS SETE RAIOS (UMA INTRODUÇÃO À PSICOLOGIA DA ALMA)

Os Sete Raios são as "notas" primordiais que geram a diversidade do Princípio Criador Uno. Nos sistemas cosmogônicos antigos são conhecidos como os "Artífices" de Deus. Na natureza eles se combinam em arranjos que definem a imensurável gama de formas, cores, texturas, aromas e propriedades através das quais a vida se revela. Na esfera humana eles definem os "tipos" psicológicos com seus respectivos temperamentos e habilidades criativas. 
Conhecer Os Sete Raios é se apropriar de um conhecimento vasto e revelador como poucos, tanto por ser um instrumento de autoconhecimento(Psicologia da Alma), como pelo seu caráter científico na explicação dos princípios fundamentais do universo e da evolução.

CONTEÚDO:

v  Deus: A Vida Una, a Trindade Divina e os Sete Raios Primordiais nas tradições religiosas do mundo.

v  As Leis fundamentais do universo e a manifestação dos Raios: Lei de Ritmo, Lei de Atração(Coesão) e Lei de Síntese.

v  A Universalidade do Numero Sete.

v  Características dos Raios: O Primeiro Raio (do Poder da Vontade), O Segundo Raio (do Amor através da Sabedoria),O Terceiro Raio (da Atividade Inteligente), O Quarto Raio (da Harmonia e da Síntese), O Quinto Raio (da Ciência e da análise), O Sexto Raio (da Devoção e do Idealismo), O Sétimo Raio (da Liberdade e da Magia organizada).

v  Os Sete Raios e a Psicologia Esotérica: A tipologia de cada Raio conforme o grau de desenvolvimento individual. As inclinações positivas e negativas de cada Raio, suas virtudes e seus pontos cegos.

v O Raio da Alma e o Raio da Personalidade: Conhecendo o Homem Integral.

v  Os Sete Raios e o esquema evolutivo planetário.

v  Como determinar a que Raio se pertence(exemplos práticos).

v As especiais afinidades dos Raios e como despertar os potenciais positivos de cada Raio.

v  Os Sete Raios e a prática da Meditação: construindo a ponte entre a Consciência e a forma.

v  Os Sete Raios e a "Cura Esotérica".

v  Liturgia dos Raios e os fundamentos da Magia Branca de acordo com a Ciência dos Sete Raios

CURSO: O HOMEM INTEGRAL

CURSO “O HOMEM INTEGRAL”: SEUS CORPOS E NÍVEIS DE CONSCIÊNCIA

Facilitador: Isael 

Proposta:

Apresentar o SER HUMANO conforme a perspectiva das tradições Sanatana Dharma (Hindu/Védica), Budhista e Egípcia (usando a Teosofia como base). 
De acordo com esses ensinamentos milenares, o verdadeiro HOMEM é uma unidade de vida-consciência que se reveste e se expressa  por meio de “mantos de consciência" , dos mais sutis e elevados aos mais densos. Esses mantos são também princípios que atuam de forma combinada para gerar uma entidade complexa, impossível de ser compreendida de forma linear e determinista. E mais do que tudo: Essa entidade deve se tornar consciente de que ela mesma é uma extensão de Deus conhecendo e expandindo a Si Mesmo.

Benefícios:

Ampliar a perspectiva e desenvolver  formas mais abstratas de cognição. Se beneficiar de práticas meditativas e exercícios posturais e respiratórios capazes de estimular centros de vitalidade e de consciência ainda pouco explorados de forma consciente.

PROGRAMA:

I - Conceitos básicos

- Mônada: A Partícula ou o Espírito Puro;

- Alma, ego e personalidade: Tudo o que somos e não sabemos;

- A Estrutura do Universo: As Leis formativas e Diretivas;

- Os Planos/Dimensões do Universo;

- Os Reinos da Natureza;

- As Hierarquias Criadoras;

II – A Personalidade e o ego: Corpos, propósito e evolução

- Conhecendo o Corpo Mental: Os mecanismos do pensamento, a relação da mente com os instintos e com as emoções; O Plano Mental e seus subplanos; estudo sobre a mente de acordo com as tradições orientais; o pensamento como a pedra angular da criatividade espiritual; O que é “forma de pensamento” e como construir formas superiores; aprendendo a pensar de dentro para fora; diferença entre pensar BEM e pensar positivo; a função espiritual do intelecto; os perigos do mentalismo; mente dualista e mente harmonista. Meditações adequadas para o Corpo Mental.

- Conhecendo o Corpo Astral (Corpo Emocional): O que é e como opera “O Corpo dos desejos e das emoções”; a importância de conhecer o Corpo Astral; a imposição da Vontade sobre os desejos; Sonho, sono e vigília; introdução ao Plano Astral e seus subplanos; as formas de pensamento astrais; o perigo do ”astralismo” e do psiquismo inferior; as miragens astrais; Corpo Astral e karma. A Devoção e a purificação do Corpo Astral; O poder da prece e da oração sobre o Corpo Astral. Meditações adequadas para o Corpo Astral.

- Conhecendo o Corpo Físico Denso: O Corpo Físico e a Vida Interna; a importância das práticas de purificação física (respiração, alimentação e posturas adequadas); As Glândulas e os cinco sentidos: “Os Portais físicos da Alma”. O Corpo físico como o Templo Vivo de Deus e os mistérios do sexo conforme as escolas antigas. Meditações adequadas para o Corpo Físico.

- O Corpo/Duplo Etérico:  O “molde” do Corpo Físico denso; Chacras, Nadis e Kundalini: a anatomia oculta humana. A importância do duplo Etérico do ponto de vista oculto. Evidencias cientificas do Duplo Etérico.

III - O Eu Superior e ”Os Corpos do Ser”

- O Corpo Mental Superior (O Corpo da Inteligência Pura);

- O Corpo Budhico/Intuitivo (O Veiculo da Sabedoria e do Amor);

- O Corpo Atmico (da Vontade Espiritual);

- O que é Corpo Causal?

- O Eu Superior e o “Cristo Interno”;

- A importância das Yogas Superiores: Jnana e Raja Yogas;

- O que é Iniciação?

- Os estágios que conduzem  a consciência às iniciações;

- O Eu Superior como objeto do trabalho iniciático;

- Ser, Consciência e Beatitude: A Trindade da Auto Realização;

- Como a Alma exerce sua vontade sobre o ego;

- A resistência e os mecanismos de defesa do ego;

- Revelando a Alma na forma: Iluminação e Milagre;

     

IV – Práticas

- Meditação e Agni Yoga: práticas para alinhamento entre Eu Superior e personalidade;

CURSO "ENCONTROS COM A CABALA:SEMEANDO A ÁRVORE DA VIDA"

 אENCONTROS COM A CABALA: 
Semeando a árvore da Vida

  

Cabala significa “receber”. Enquanto “Tradição” é o conjunto de ensinamentos revelados a partir da Mente Divina aos Iniciados Hebreus e Egípcios há mais de 5 mil anos. É um saber atemporal e complexo que sintetiza os quatro saberes cardeais da humanidade: ciência, arte, religião e filosofia. Com efeito, pode ser aplicado nas mais diferentes áreas do conhecimento humano, contanto que se respeite sua procedência Divina e o seu caráter místico, sagrado.

Conheça os fundamentos místicos e filosóficos da Cabala para compreender e se beneficiar dos ritos e das meditações originados na Árvore da Vida.

Venha conhecer em um dos mais perfeitos, belos e completos ensinamentos legados por Deus.

Programa:

-Origens da Cabala.

-Criação e formação do universo de acordo com a Cosmologia Cabalística.

-Otz Chaim, A Árvore da Vida: a perfeição da Criação.

-Compreendendo os símbolos bíblicos através da Cabala.

-Adam Kadmon: O Espírito imortal.

-Eva: A Alma Salvadora.

-Os frutos da Criação.

-A Psicologia da Árvore Cabalística: tipologias primárias e secundárias.

-Criação, Queda e Salvação: resignificando os símbolos.

-O Sermão da Montanha e a Árvore da Vida.

-Semeando a árvore da Vida na ação: Meditação e Liturgia Cabalística.

Total de 8 Encontros semanais com duração estimada de 2 horas.

A Hierarquia dos Anjos e a Humanidade (Parte 2)

A HIERARQUIA DOS ANJOS E A HUMANIDADE(PARTE 2)

Conforme introduzimos na primeira parte desse artigo, existem Hierarquias que respondem pela mediação entre As Ideias/Formas Puras(Arquetípicas e pré-arquetípicas) produzidas pela Mente Divina e a manifestação dessas no tempo-espaço.

Uma das principais Hierarquias é a dos Anjos( Djinas ou Devas conforme a tradição), um nome genérico nem sempre preciso para identificar a vasta hoste de seres que a integram. 

Como nossos artigos são apenas compêndios sobre temas vastos e inesgotáveis, é importante que o leitor amigo recorra às recomendações bibliográficas sugeridas ao longo do artigo; e que não se decepcione caso a apresentação do tema não seja suficientemente clara, visto se tratar de um assunto que, sob muitos aspectos, ainda é ignoto para nós. Afinal, mesmo que constituam  formas naturais ao Planeta, os Anjos estão fora do alcance da nossa sensibilidade sensorial e perceptiva imediatas, habitando camadas da realidade adjacentes e muito próximas ao nosso mundo ,distantes, contudo, devido ao exílio no qual nos colocamos com o nosso antropocentrismo e senso de separação em relação a natureza.

Na primeira parte dissemos  que existem diferentes linhas de evolução para as Mônadas, e que a Humana é a ponta de uma delas, da mesma forma que os Anjos o são da sua linha especifica.  Foi dito também que os Anjos não desenvolvem o que entendemos por racionalidade, quer dizer, embora sejam dotados de um tipo especial de inteligência, essa nada tem em comum com o intelecto humano. Vejamos as diferenças: Enquanto nós separamos e discriminamos os objetos e fenômenos  para análise e posterior intervenção criativa/funcional, os Anjos possuem uma espécie de percepção pura que não passa pelo filtro analítico. Para eles não existe a noção de dualismo, de conflito e logicamente, de livre-arbítrio. Eles apenas “percebem” o que precisa ser feito de acordo com as Ideias/formas/ estruturas emanadas pelo Logos ( A Suprema Inteligência diretiva da evolução de nosso Sistema Planetário) e pelos Arcanjos. 

Os Anjos/Devas são, portanto,  obreiros que manipulam forças por nós desconhecidas, forças essas que galvanizam átomos, moléculas e células para que sirvam a diferentes manifestações da Vida do Logos. Por essa razão, são também denominados de “Executores da forma”, ou “Os artífices da Natureza”.  

ARCANJOS

Os Arcanjos são para os Anjos o que Os Mestres do Quinto Reino são para os Humanos. Alguns desses Arcanjos são tão grandiosos e magnificentes, que é impossível descreve-los, mesmo porque, nem o mais desenvolvido e impecável Clarividente Iniciado poderia açambarcar tamanha Presença. Essas Supremas Entidades dirigem hostes inteiras de Devas e elementais, que sob sua direção, respondem pela manutenção de Planos de existência inteiros. Mas verdade seja dita: em que pese “a fama”, pouco se sabe efetivamente sobre os Arcanjos, salvo que podem ser classificados muito resumidamente em duas categorias especiais, aqui denominadas  “Emanações” e “Gerações”. A primeira é constituída por Entidades projetadas diretamente da Mente Logóica, cada uma com suas diferenciações /especializações (Raios). Elas existem desde sempre como Agentes individualizados do Logos com a função de organizar e dar direções definidas à sua Atividade Criadora. São esses os Sete Dhyanes Chohans do Budismo, ou os Sete Arcanjos perante o Trono do Pai da Tradição Judaico-Cristã. São os Sete Raios primevos, os Vórtices ou Chacras Cósmicos que diferenciam ou fracionam a Consciencia Una em muitas. Esses Arcanjos, portanto, não se formaram no tempo-espaço através da evolução, por isso o termo “emanações”. Em verdade, as “Emanações” podem e devem ser consideradas como Deuses, pois assim o são desde sempre!  

A Categoria "Gerações", como o nome sugere, atingiu a excelsa condição de Arcanjo evolvendo através das formas ao longo dos ciclos, ou seja, por um processo evolutivo similar ao  experimentado pelos membros do Quinto Reino(provenientes da nossa Humanidade),processo esse que é a regra geral do universo. Iniciaram sua existencia desde as Almas grupos de insetos e pássaros até atingir a estatura de Regentes Supremos do Reino Devico. Essa Classe de Arcanjos é especialmente próxima ao Quinto Reino e com esse trabalha na lida da condução das sucessivas raças raízes que se sucedem no Planeta.  

O REINO DÉVICO E O AUXILIO AO REINO HUMANO

Como o Reino Humano é o principal centro da evolução do presente sistema planetário, os Anjos estão “trabalhando” para que o conjunto da humanidade se aperfeiçoe e se conecte com o propósito “Que os Mestres conhecem e a que servem”(como consta na Grande Invocação). Na verdade o Reino Devico é um auxiliar na relação da Humanidade com a Hierarquia Espiritual Planetária, formada pelo Quinto Reino da Natureza(O Reino dos Super-Homens, ou da Consciencia Pura). Esse Reino, por sua vez, medeia a Humanidade com “O Centro onde a Vontade de Deus é Conhecida”(SHAMBALLA), que não é exatamente uma localidade como alguns pensam e acreditam, mas antes, um poderoso Centro de Força que sintetiza a Presença/Imanência de Deus no Planeta(O Aspecto Vontade)..

O Quinto Reino é o Governo Espiritual do Planeta(Grande Fraternidade Branca), mas antes, é um Centro de força que manifesta o Aspecto Amor / Sabedoria (Filho), enquanto que Shamballa fixa o Aspecto Vontade (Pai). A Humanidade compõem o Centro do Aspecto Atividade(Espirito Santo). É através do centro humano, portanto, que o LOGOS revela o seu propósito, devidamente organizado pela Hierarquia do Quinto Reino. Assim podemos resumir o Reino Humano enquanto Centro da Atividade Divina: Ele é dotado da capacidade de associar as  suas ideias com as Ideias puras e trazer para a manifestação criativa e criadora, uma fração da Perfeição e da Glória de Deus.  Entendam: Ele é o CENTRO DO ASPECTO ATIVIDADE. Os Anjos representam a PASSIVIDADE CRIADORA. 

O fato de sermos capazes de elaborar, interpretar, ampliar e aplicar criativamente nossas próprias Ideias (os Anjos não pensam como nós e não produzem ideias) nos torna, por essa capacidade, mais “imagem e semelhança com Deus” do que os próprios Anjos, muito embora a julgar pela realidade imediata, isso soe até blasfemo, uma heresia. Mas não é, e explicamos por que: O Reino Humano é o único capaz de ser a ponte consciente entre o Cósmico/ Infinito e o  telúrico/finito, entre o Céu e a Terra. Nele e para ele convergem todas as possibilidades criadoras possíveis. Quando tomamos conhecimento de humanos que reconheceram a sua Divindade Interna através da beleza , da benevolência e da verdade de seus atos e pensamentos, é impossível não identifica-los como “Anjos”, não é mesmo? Mas são os Anjos que se enamoram desses Humanos, pois eles sabem e percebem a imensa dificuldade que é a jornada humana até alcançar essa proximidade com a Vida Interna, a começar pela geração de Karma e pelo ciclo de morte e renascimento compulsório. Outro fator de “peso” a que os Anjos não estão obviamente submetidos, é a pressão física. Sim, o Homem tem que aprender a lidar com a fisicalidade com todas as suas leis restritivas, seu seu apelo sensorial e o peso gravitacional que “soca” a consciencia na horizontal. Essa “mola comprimida” rente a matéria lhe rouba tanta energia , que só mesmo um amparo do alto para poder lhe inspirar, nos momentos de menor resistência,a “olhar para cima”.

Quando a energia criativa humana se transforma em energia criadora e co-criadora com o Plano Divino, os Anjos fornecem uma grande provisão de vitalidade mental para que a mente possa sustentar esse aporte de poder criador. Esse tipo especial de ajuda  é prestada pelos Anjos do Plano Mental , os Manasdevas (Devas do Plano Mental) de classe superior. E nessa interação ocorre um processo de indescritível beleza e glória: Nosso Eu Real/Interno (que à vista Clarividente pode se assemelhar a um Deva/Anjo) habita a camada abstrata e superior do chamado Plano Mental, e por essa condição natural, já vive em contato os Manasdevas.  No entanto, quando essa Alma /Eu Interno desperta completamente para as suas potencialidades criadoras ela passa a gerar Ideias tão sublimes que aos Arcanjos e aos Mestres do Quinto Reino da natureza ela atrai. É o momento em que o Homem se torna verdadeiramente Sapiens e passa a justificar o título de “imagem e semelhança de Deus”.

Essa tomada de consciência e de  “idem-entidade” recebe o nome de Iniciação  e só ocorre por esforço próprio e na sequencia do esgotamento do ego e dos vínculos mundanos(ou após a chamada “crise de orientação). O HU MAN, nesse estágio, se tornou um Servidor do Mundo após “ser servido pelo mundo”, e essa condição basta, por si mesma, para atrair irresistivelmente os Anjos/Devas Superiores, que tratam de fornecer matéria psíquica e física de alta qualidade para o Iniciado. Uma vez investido de Cosmoética e Cosmovisão o homem é o agente mais valioso para O Quinto Reino, para o qual ele se dirige. E o Quinto Reino( O Reino da Pura Consciência) trabalha em uníssono com A Hierarquia Devica, moldando e transferindo para a esfera humana as “Ordens de Shamballa” .

Mas a presteza dos Anjos é incondicional: eles amparam e  prestam auxilio para todos os Reinos e toda a humanidade. O problema é que no nosso caso, devido a falta de amor e de respeito para com a vida, nem sempre geramos as condições mínimas para que esse amparo chegue com mais intensidade, sem mencionar o "peso" kármico. Por isso que os Teósofos e ocultistas verdadeiros incentivam a ORAÇÃO E A MEDITAÇÃO como práticas de “aproximação” entre  nós e os Anjos/Devas(além de outros benefícios),  

Religiões de enfoque mais místico (Cristianismo, por exemplo) tendem a atrair, em seus sacramentos, Anjos especialmente habilidosos em manejar e transformar as emanações desses ritos em poderosas correntes de cura e inspiração. Auxiliam no fortalecimento das Egrégoras, que podem avançar muitos quilômetros além das Ifrejas ou Templos. Com efeito, tudo o que estiver no alcançe dessa Aura será beneficiado. As formas pensamentos geradas em sacramentos puros são verdadeiramente sublimes, algumas de geometria complexa e responsivas ao Plano Mental Superior. E mesmo as formas mais simples são magnificas em suas cores, textura visual e mesmo musicalidade. São formas que atingem um maior numero de pessoas e possuem efeito reparador sobre o corpo emocional. 

Arquétipos e símbolos típicos de uma dada Religião podem ser vistos sendo moldados e enriquecidos pelos Anjos( Cruz, Cálice, Flor de Lis, etc). Dependendo da fé local, os Anjos podem vitalizar e nutrir com qualidades especificas as formas pensamentos que os devotos projetam sobre um Santo/Santa. Essa forma pode retroagir sobre os devotos, e mais ainda, sobre a localidade, instaurando uma atmosfera de paz e harmonia, sem falar em eventuais "milagres" dependendo do karma local e demais dispositores energéticos. 

É bom salientar que independente das mazelas humanas no trato com as Religiões e a consequente “profanação” dessas, TODAS as Religiões guardam em suas fundações mais autenticas e responsivas ao Quinto Reino, ritos extremamente poderosos no sentido de atrair, gerar, equacionar e combinar forças que podem abrir verdadeiros “Portais” , vórtices ou canais entre esse plano e os planos de consciência mais elevados. Da mesma forma, a Oração feita com coração puro e consagrada à Deus e ao Bem Maior é suficiente para que anos de acumulações deletérias sejam anuladas. E bem sabemos de locais que foram imunizados durante bombardeios devido a aura produzida pela Oração. 

E sobre oração, ritos e sacramentos falaremos na terceira parte do nosso diminuto tratado sobre A HIERARQUIA DOS ANJOS E A HUMANIDADE.