As Regras do Caminho

As Regras da Senda

(Regras do Caminho)

-A Senda é trilhada em plena luz do dia. Nada pode ser escondido, e a cada volta, o viajante  deve confrontar-se consigo mesmo. Conforme avança, leva consigo uma parte do guardião do umbral planetário. Quando um Iniciado se torna um Adepto ele eleva consigo uma porção da Humanidade. Isso precisa ser meditado pelo aspirante desenvolvido. Quem pensa no caminho como uma realização pessoal ainda está cativo do próprio eu, portanto, não pode contemplar a cadeia do infinito e nem tampouco nela ingressar. 

- Somente o coração esquecido de si mesmo consegue ser acolhido como um receptáculo capaz de receber e transbordar o Fogo do Coração do Mundo. Mas ele só receberá o Fogo do Grande Coração conforme escoa, pelo próprio coração, a dor do mundo. O Buda ensinou isto. Poucos, de fato, o compreenderam.

-No Caminho o escondido é revelado. Cada um vê e sabe da vileza de cada outro (não podemos encontrar nenhuma outra palavra que designa a estupidez não revelada, a baixeza e ignorância crassa, e o auto-interesse que são as características distintivas do homem comum). E, no entanto, com aquela grande revelação, não há retorno, não há rejeição de uns aos outros e não há debilidade na Senda. A Senda segue em direção ao dia. Vê a vileza do outro para despertar a máxima compreensão, esse bálsamo do coração, pois na medida em que vejo a vileza do outro, também estou visível a quem me estende a mão um degrau acima.

-Ninguém percorre o Caminho sozinho. Não existe afobação nem pressa. E, no entanto, não há tempo a perder. Cada Peregrino, sabendo disso, força seus passos para frente e se encontra rodeado por seus companheiros. Alguns caminham à frente: ele segue. Alguns caminham atrás: ele estabelece o ritmo. Ele não viaja sozinho. A sensação de solidão é uma miragem a ser superada, ainda que estar sozinho possa inicialmente ser uma condição desejável quando as forças da Alma são transferidas para a personalidade. A ebulição dos fogos sutis pede reclusão  e reserva.

-Três coisas o Peregrino deve observar:

 Usar um capuz, a máscara que encobre seu rosto dos outros; levar um cântaro com água somente para suas próprias necessidades; carregar nos ombros um cajado sem um gancho para segurar.

-Cada Peregrino na Senda deve carregar consigo aquilo que ele precisa: um braseiro, para aquecer seus companheiros; uma lanterna, para iluminar seu coração e mostrar aos seus companheiros a natureza de sua vida velada; uma bolsa com ouro, que ele não espalha na Estrada, mas divide com os outros; um vaso lacrado, onde ele leva todas as suas aspirações, para depositar ante os pés Daquele Que aguarda para recebê-lo no portão - um vaso lacrado.

-O Peregrino, à medida que percorre o Caminho, deve ter o ouvido aberto, a mão generosa, a língua silenciosa, o coração purificado, a voz suave, o passo rápido e o olho aberto para ver a Luz. Ele sabe que não viaja sozinho.

Texto baseado no livro Miragem: um problema mundial, de Alice A. Bailey

FESTIVAL DE WESAK: A HORA DA COMUNHÃO ( REVISTO E ATUALIZADO)

WESAK: A HORA DA FRATERNIDADE

DURANTE A LUA CHEIA DE TOURO  NOS CONTRAFORTES DOS HIMALAIAS, OCORRE  O FESTIVAL DE WESAK, EVENTO QUE CELEBRA A ASCENSÃO  DE SIDHARTA GAUTAMA AO BUDADO NUMA ESCALA CÓSMICA. NO ENTANTO, O EVENTO É UMA OCASIÃO SINGULAR PARA QUE TENHA LUGAR O ALINHAMENTO ENTRE O REINO HUMANO E "O CENTRO ONDE A VONTADE DE DEUS É CONHECIDA", SHAMBALLA, QUE DE ACORDO COM OS ENSINAMENTOS DA SABEDORIA ANTIGA É UM "CENTRO DE FORÇA" QUE CONSUBSTANCIA A VONTADE DE DEUS NA TERRA. E ENTRE ESSE PORTENTOSO NÚCLEO DE ATIVIDADE PURAMENTE DIVINA E A HUMANIDADE, EXISTE UM CENTRO MEDIADOR: A HIERARQUIA ESPIRITUAL PLANETÁRIA,  CONHECIDA MAIS COMUMENTE COMO "GRANDE FRATERNIDADE BRANCA", QUE PODE SER DEFINIDA COMO UM COLEGIADO FORMADO, EM SUA MAIORIA, POR SUPERCONSCIÊNCIAS PERTENCENTES AO QUINTO REINO DA NATUREZA (SOBRE O QUAL FALAREMOS EM UM TEXTO DEDICADO). 

DURANTE O FESTIVAL DE WESAK O ALINHAMENTO ENTRE OS CENTROS DE FORÇA MENCIONADOS PERMITE QUE HAJA UMA GRANDE EFUSÃO DE UM TIPO ESPECIAL DE PODER CRIADOR CONHECIDO COMO SEGUNDO RAIO, UM DOS SETE RAIOS QUE ATUAM COMO ARTÍFICES DE TUDO O QUE EXISTE. O SEGUNDO RAIO, EM PARTICULAR, É O RAIO DO AMOR ATRAVÉS DA SABEDORIA,COMO TAMBÉM DA CONSCIÊNCIA E DA COMPAIXÃO. NA TRINDADE CRISTÃ CORRESPONDE AO ASPECTO FILHO(O CRISTO CÓSMICO), ENQUANTO QUE NA TRIMURTI VÉDICA É VISHNU, O PRESERVADOR. E JUSTAMENTE POR SER O RAIO DO AMOR, SEUS DOIS MAIORES REPRESENTANTES SÃO O BUDA E O CRISTO, MESTRES QUE FORAM REFERENCIA PARA A FUNDAÇÃO DE DUAS DAS MAIS INFLUENTES RELIGIÕES DO MUNDO.

CONSTA QUE NO APOGEU DO EVENTO É POSSÍVEL, AOS MAIS SENSÍVEIS,  “VER” A FORMA-PENSAMENTO DO SENHOR BUDA PROJETADA SOBRE OS HIMALAIAS VERTENDO BENÇÃOS PARA TODA HUMANIDADE. ALGUNS DIZEM QUE ELA FOI INICIALMENTE PROJETADA PELO PRÓPRIO SENHOR BUDA E ULTERIORMENTE CONSOLIDADA PELA FORÇA DEVOCIONAL ACUMULADA AO LONGO DOS SÉCULOS. OUTROS ACREDITAM QUE A IMAGEM É UMA PROJEÇÃO MENTAL IMEDIATA DO EXCELSO AVATAR. DE NOSSA PARTE, CREMOS NAS DUAS VERSÕES, ENTRETANTO, SEJA COMO FOR, FATO É QUE ESSA FORMA-PENSAMENTO ATUA COMO UM PODEROSO IMÃ "TODO ATRATIVO" CAPAZ DE CAPTAR E FIXAR AS EMANAÇÕES BÚDICAS DISPENSADAS NO DECORRER DO GRANDE CERIMONIAL, REALIZADO PELA HIERARQUIA E RITUALIZADO PELOS INICIADOS E DEVOTOS REUNIDOS NÃO SOMENTE LÁ, MAS EM TODO MUNDO. 

A LUA DE WESAK É A SEGUNDA DAS TRÊS LUAS SAGRADAS DO CHAMADO ANO ASTROLÓGICO (INICIADO QUANDO O SOL ENTRA NA CONSTELAÇÃO DE ÁRIES). A PRIMEIRO É A LUA CHEIA DE ÁRIES, SEGUIDA PELA LUA DE TOURO E FINALIZADA COM A LUA CHEIA DE GÊMEOS. CADA UMA RITUALIZA, EM SEUS RESPECTIVOS RITOS, UM DOS TRÊS ASPECTOS DA SANTÍSSIMA TRINDADE: A LUA DE ÁRIES É O ASPECTO VONTADE(O PAI, QUE TEM NA PÁSCOA O SEU PONTO ALTO, POSTO QUE FOI PELO PODER DA VONTADE QUE O CRISTO-HOMEM RESSURGIU COMO O CRISTO-LOGOS, DA MESMA FORMA QUE MOVEU MOISÉS "MAR ADENTRO" E LIBERTASSE OS JUDEUS; EM WESAK O ASPECTO AMOR(FILHO) É RITUALIZADO,ENQUANTO A LUA DE GÊMEOS FIXA O ASPECTO ATIVIDADE DO ESPIRITO SANTO CELEBRADO PELA RELIGIÃO CRISTÃ POR MEIO DO CORPUS CHRISTI (E CONHECIDO COMO FESTIVAL DE ASALA).

WESAK É UM MOMENTO DE RECOLHIMENTO E TEMPERANÇA, UM PERÍODO PARA QUE MEDITEMOS EM SILENCIO E QUE NOS COLOQUEMOS À DISPOSIÇÃO DAS GRAÇAS DERRAMADAS PARA QUE POSSAMOS DEVOLVE-LAS COMO AÇÃO AMOROSA E INTELIGENTE, QUE LONGE DE SER UMA AÇÃO COMPLACENTE E PASSIVA É UMA AÇÃO RESPALDADA PELA PERCEPÇÃO DA VERDADE E DAS CONDUTAS QUE NOS LEVAM A ELA. 

NESSE MOMENTO ASSAZ TENSO E DELICADO, A INFLUENCIA DO SEGUNDO RAIO É DE EXTREMA IMPORTÂNCIA EM FACE DELE SER O PROVEDOR DA CONSCIÊNCIA PURA QUE CONDUZ AO ENTENDIMENTO CAUSAL, E O MAIS IMPORTANTE EM TEMPOS DE DESESPERO E OBLITERAÇÃO: ELE NOS CONFORTA, NOS ACOLHE E GERA PAZ JUSTAMENTE PELO ENTENDIMENTO OBTIDO A PARTIR DA REVELAÇÃO DAS FORMAS CORRETAS DE AÇÃO.

TODA DEVOÇÃO E ASPIRAÇÃO CONSAGRADAS AO SENHOR BUDA DURANTE WESAK É POR ELE REDIRECIONADA À PRÓPRIA HUMANIDADE (DEVIDAMENTE FORTALECIDAS COM IDEIAS-PENSAMENTOS SUPERIORES), QUE NELE VISUALIZA O SEU FUTURO INEXORÁVEL DE PERFEIÇÃO E COSMO REALIZAÇÃO, COMO TAMBÉM, A REFERENCIA PARA UMA VIDA PAUTADA PELA RETIDÃO MORAL E PELA COMPAIXÃO. 

NO MOMENTO  PROTAGONIZAMOS UMA JORNADA NA QUAL SOMOS CONFRONTADOS COM NOSSAS PRÓPRIAS ILUSÕES, ONDE O MAL SE REVELA COMO UM ESPELHO DAS NOSSAS AÇÕES E ESCOLHAS INCONSCIENTES E EGOÍSTAS. MAS TUDO ISSO É UMA BENÇÃO! SIM, PORQUE É UMA CATARSE, UM EXPURGO PROVOCADO PELAS DISPENSAÇÕES OCORRIDAS EM EVENTOS COMO WESAK, POR EXEMPLO. EM CONTRAPARTIDA, NUNCA TIVEMOS TANTO ACESSO A INFORMAÇÕES E A RECURSOS SUPERIORES LEGADOS POR GERAÇÕES INCONTÁVEIS DE DISCÍPULOS, INCIADOS E MESTRES DE TODAS AS TRADIÇÕES A QUEM DEVEMOS TODOS OS DIAS, PRESTAR REVERENCIAS E SERMOS GRATOS. 

A INFUSÃO DA FORÇA DO SEGUNDO RAIO CAVA AS FUNDAÇÕES MATERIAIS E PSÍQUICAS DA HUMANIDADE PONDO À TONA E AO ALCANCE DA NOSSA PERCEPÇÃO TODAS AS FORMAÇÕES DISFUNCIONAIS E DISSONANTES, QUE UMA VEZ "POSTAS PARA FORA" DAS FUNDAÇÕES DO MUNDO ABREM ESPAÇO PARA QUE IDEIAS E FORMAS MAIS ELEVADAS E SUBLIMES SEJAM O SEDIMENTADAS. E UMA VEZ MAIS, PRECISAMOS VER COM O OLHO DO ESPÍRITO E LOUVAR ESSE MOMENTO, PORQUE NÃO É MAIS POSSÍVEL TENTAR FRAUDAR A VERDADE PARA SUSTENTAR AS MENTIRAS, NEM TAMPOUCO, CRER NA INEXISTÊNCIA DE UMA PRESENÇA MAIOR NA QUAL "NOS MOVEMOS E TEMOS NOSSO SER", PRESENÇA ESSA QUE DENTRO DA SUA MISTERIOSA EXISTÊNCIA E "JORNADA EVOLUTIVA" ESTÁ SENDO INICIADA E GALGANDO NOVAS E MAIS ELEVADAS TRILHAS CÓSMICAS. E TUDO O QUE DENTRO DELA VIVE ESTÁ SENDO AFETADO, CADA UM DE NÓS COM NOSSOS TEMAS PESSOAIS E A COLETIVIDADE, TODOS SÃO IMPACTADOS. E O QUE FOR ERRADO VAI SE DESTRUIR POR SI MESMO. O QUE NÃO FOR RESPONSIVO ÀS DEMANDAS DO "MAIOR" NÃO PODE PERMANECER. QUE TENHAMOS, PORTANTO, CIÊNCIA DISSO E FAÇAMOS DE WESAK E DE TODOS OS DIAS SEQUENTES, DIAS DE RESPEITO, DE COMUNHÃO E DE CONSAGRAÇÃO À VERDADE E AO BEM MAIOR. 

QUE TENHAMOS FÉ CONSCIENTE E CONFIEMOS AOS CUIDADOS DA INTELIGENCIA ESPIRITUAL DO ESPIRITO SANTO NOSSAS ESCOLHAS E AÇÕES.   

                                                                                                        

Isael Zayash

CURSO FUNDAMENTOS DOS SETE RAIOS

CURSO: FUNDAMENTOS DOS SETE RAIOS (UMA INTRODUÇÃO À PSICOLOGIA DA ALMA)

Os Sete Raios são as "notas" primordiais que geram a diversidade do Princípio Criador Uno. Nos sistemas cosmogônicos antigos são conhecidos como os "Artífices" de Deus. Na natureza eles se combinam em arranjos que definem a imensurável gama de formas, cores, texturas, aromas e propriedades através das quais a vida se revela. Na esfera humana eles definem os "tipos" psicológicos com seus respectivos temperamentos e habilidades criativas. 
Conhecer Os Sete Raios é se apropriar de um conhecimento vasto e revelador como poucos, tanto por ser um instrumento de autoconhecimento(Psicologia da Alma), como pelo seu caráter científico na explicação dos princípios fundamentais do universo e da evolução.

CONTEÚDO:

v  Deus: A Vida Una, a Trindade Divina e os Sete Raios Primordiais nas tradições religiosas do mundo.

v  As Leis fundamentais do universo e a manifestação dos Raios: Lei de Ritmo, Lei de Atração(Coesão) e Lei de Síntese.

v  A Universalidade do Numero Sete.

v  Características dos Raios: O Primeiro Raio (do Poder da Vontade), O Segundo Raio (do Amor através da Sabedoria),O Terceiro Raio (da Atividade Inteligente), O Quarto Raio (da Harmonia e da Síntese), O Quinto Raio (da Ciência e da análise), O Sexto Raio (da Devoção e do Idealismo), O Sétimo Raio (da Liberdade e da Magia organizada).

v  Os Sete Raios e a Psicologia Esotérica: A tipologia de cada Raio conforme o grau de desenvolvimento individual. As inclinações positivas e negativas de cada Raio, suas virtudes e seus pontos cegos.

v O Raio da Alma e o Raio da Personalidade: Conhecendo o Homem Integral.

v  Os Sete Raios e o esquema evolutivo planetário.

v  Como determinar a que Raio se pertence(exemplos práticos).

v As especiais afinidades dos Raios e como despertar os potenciais positivos de cada Raio.

v  Os Sete Raios e a prática da Meditação: construindo a ponte entre a Consciência e a forma.

v  Os Sete Raios e a "Cura Esotérica".

v  Liturgia dos Raios e os fundamentos da Magia Branca de acordo com a Ciência dos Sete Raios

CURSO: O HOMEM INTEGRAL

CURSO “O HOMEM INTEGRAL”: SEUS CORPOS E NÍVEIS DE CONSCIÊNCIA

Facilitador: Isael 

Proposta:

Apresentar o SER HUMANO conforme a perspectiva das tradições Sanatana Dharma (Hindu/Védica), Budhista e Egípcia (usando a Teosofia como base). 
De acordo com esses ensinamentos milenares, o verdadeiro HOMEM é uma unidade de vida-consciência que se reveste e se expressa  por meio de “mantos de consciência" , dos mais sutis e elevados aos mais densos. Esses mantos são também princípios que atuam de forma combinada para gerar uma entidade complexa, impossível de ser compreendida de forma linear e determinista. E mais do que tudo: Essa entidade deve se tornar consciente de que ela mesma é uma extensão de Deus conhecendo e expandindo a Si Mesmo.

Benefícios:

Ampliar a perspectiva e desenvolver  formas mais abstratas de cognição. Se beneficiar de práticas meditativas e exercícios posturais e respiratórios capazes de estimular centros de vitalidade e de consciência ainda pouco explorados de forma consciente.

PROGRAMA:

I - Conceitos básicos

- Mônada: A Partícula ou o Espírito Puro;

- Alma, ego e personalidade: Tudo o que somos e não sabemos;

- A Estrutura do Universo: As Leis formativas e Diretivas;

- Os Planos/Dimensões do Universo;

- Os Reinos da Natureza;

- As Hierarquias Criadoras;

II – A Personalidade e o ego: Corpos, propósito e evolução

- Conhecendo o Corpo Mental: Os mecanismos do pensamento, a relação da mente com os instintos e com as emoções; O Plano Mental e seus subplanos; estudo sobre a mente de acordo com as tradições orientais; o pensamento como a pedra angular da criatividade espiritual; O que é “forma de pensamento” e como construir formas superiores; aprendendo a pensar de dentro para fora; diferença entre pensar BEM e pensar positivo; a função espiritual do intelecto; os perigos do mentalismo; mente dualista e mente harmonista. Meditações adequadas para o Corpo Mental.

- Conhecendo o Corpo Astral (Corpo Emocional): O que é e como opera “O Corpo dos desejos e das emoções”; a importância de conhecer o Corpo Astral; a imposição da Vontade sobre os desejos; Sonho, sono e vigília; introdução ao Plano Astral e seus subplanos; as formas de pensamento astrais; o perigo do ”astralismo” e do psiquismo inferior; as miragens astrais; Corpo Astral e karma. A Devoção e a purificação do Corpo Astral; O poder da prece e da oração sobre o Corpo Astral. Meditações adequadas para o Corpo Astral.

- Conhecendo o Corpo Físico Denso: O Corpo Físico e a Vida Interna; a importância das práticas de purificação física (respiração, alimentação e posturas adequadas); As Glândulas e os cinco sentidos: “Os Portais físicos da Alma”. O Corpo físico como o Templo Vivo de Deus e os mistérios do sexo conforme as escolas antigas. Meditações adequadas para o Corpo Físico.

- O Corpo/Duplo Etérico:  O “molde” do Corpo Físico denso; Chacras, Nadis e Kundalini: a anatomia oculta humana. A importância do duplo Etérico do ponto de vista oculto. Evidencias cientificas do Duplo Etérico.

III - O Eu Superior e ”Os Corpos do Ser”

- O Corpo Mental Superior (O Corpo da Inteligência Pura);

- O Corpo Budhico/Intuitivo (O Veiculo da Sabedoria e do Amor);

- O Corpo Atmico (da Vontade Espiritual);

- O que é Corpo Causal?

- O Eu Superior e o “Cristo Interno”;

- A importância das Yogas Superiores: Jnana e Raja Yogas;

- O que é Iniciação?

- Os estágios que conduzem  a consciência às iniciações;

- O Eu Superior como objeto do trabalho iniciático;

- Ser, Consciência e Beatitude: A Trindade da Auto Realização;

- Como a Alma exerce sua vontade sobre o ego;

- A resistência e os mecanismos de defesa do ego;

- Revelando a Alma na forma: Iluminação e Milagre;

     

IV – Práticas

- Meditação e Agni Yoga: práticas para alinhamento entre Eu Superior e personalidade;